Proverbes et maximes

sophos a écrit:

laqmus a écrit:

sophos a écrit:

mernissi a écrit:

Dans la citation , "l' kafer" n'est pas obligatoirement le mécréant mais plus tôt un dur . en d'autres termes l'éducation d'une fille nécessite beaucoup de vigilance etde disponibilité. je ne pense pas qu'on veuille comparer la fille à l'ongulé.

Vous avez tout à fait raison ! Cependant, ne serait-il pas intéressant de chercher à comprendre pourquoi dans le langage courant l'on use du participe présent "kafer" (mécréant) pour qualifier un coeur dur (indulgent, qui manque d'humanité).

parce qu'on estime qu'il n y a pas plus pire qu'un kafer

Et pourquoi ?

On dit Lkafer bellah, parcequ'il manque de reconaissance envers dieu, malgré tout ce qu'il lui a donné, son coeur est dur comme l'acier et la foi ne peut le penetrer .

laqmus a écrit:

sophos a écrit:

laqmus a écrit:

sophos a écrit:

mernissi a écrit:

Dans la citation , "l' kafer" n'est pas obligatoirement le mécréant mais plus tôt un dur . en d'autres termes l'éducation d'une fille nécessite beaucoup de vigilance etde disponibilité. je ne pense pas qu'on veuille comparer la fille à l'ongulé.

Vous avez tout à fait raison ! Cependant, ne serait-il pas intéressant de chercher à comprendre pourquoi dans le langage courant l'on use du participe présent "kafer" (mécréant) pour qualifier un coeur dur (indulgent, qui manque d'humanité).

parce qu'on estime qu'il n y a pas plus pire qu'un kafer

Et pourquoi ?

On dit Lkafer bellah, parcequ'il manque de reconaissance envers dieu, malgré tout ce qu'il lui a donné, son coeur est dur comme l'acier et la foie ne peut le penetrer .

N'est-ce pas dans esprit que notre proverbe envisage l'éducation des filles ?

je crois que notre proverbe parle de l'education en générale.

laqmus a écrit:

je crois que notre proverbe parle de l'education en générale.

Même s'il s'agit de "tefla" ?

Ne pourrait-on pas corriger notre proverbe de cette manière:
(الطفلة ، كالحافر ، ما يربيها غا (غير) القلب الكافر) ? Car je vois mal comment interpréter le (و) qui figure dans le texte d'origine. Qu'en pensez-vous ?

mernissi a écrit:

vous savez maitre, c'est un vrai casse tête. Nous aussi nous souffrons le martyre dans nos relation avec l'extrêmisme qui des fois en veille.Dès que vous n'êtes pas du même avis , vous êtes traité de mécréant.nous faisons avec.

Pensez-vous que le proverbe traduit un comportement d'extrêmiste à l'égard des filles ?

mernissi a écrit:

Pas tout à fait mais pijorativement des fois on dit même à un musulman qui refuse de se soumettre ou de suivre une consigne même futile - "kafe billah".
même la citation " tafla oulhafer mayrabihoum ghir elkafer" n'est pas un proverbe car le contraire est prouvé. l'éducation des garçons est non moins difficile que celles des filles. Et puis c'est fonction surtout de l'écosystème où va être élévé " l'enfant" et non de son sexe.

M. Mernissi ! Auriez-vous un dicton relatif à l'éducation des garçon ?

mernissi a écrit:

aucun dicton ne m'est présent à l'esprit en ce moment maitre. Je fuinerai dans mon entourage et mes relations.

Merci beaucoup !

riri a écrit:

weldou azri o rmih f chouk

Les filles d'aujourd'hui ne seront certainement pas de l'avis de l'emetteur de l'adage. Elles qui défendent à cor et à cri leur autonomie et l'égalité des sexes. Qu'en pense soeur Riri?

la culture de notre société est toujours en faveur des hommes quelque soit ce que je pense moi, vous êtes entrain de parler des proverbes de l'éducation ,j'aimai pas intervenir la discussions mais j'ai seulement poster un proverbe
il ya d'autre :azri frdi ddhab
mhzem berjal
kelma derjal....
le problème pas fille d'aujourd'hui ou d'hier c'est un problème d'une culture sous-développé qui a ruiné nos vrais valeurs

Et dire que des fois une femme interpelle une autre en lui disant: "Ila fik chi rajla". ou bien "Rajla kbira hadi"-
Quant à ma question soeur riri je te l'ai posée surtout à méditer. tu n'es nullement tenue dy répondre bien sûr.
"azri frdi ddhab" est pireque "weldou azri o rmih f chouk". Notre langage est truffé d'dages de ce genre.

il ya une déférence entre roujoula et doukoura ;hna moujtamae doukouri bimtiaz
daba lmouchkil rjana kankhafou ala azri akter min lbent

que pensez vous M. Mernissi ??

ila lketiha bssaha(gir blach 13 ans )

un petit eclairsissement !! c'est un texte du 19eme siecle, et bien sur c'est depassé

merci pour l'encouragement riri apparement ça n'existe pas encore